ولا يذكر احتلاما ؟ قال : يغتسل . وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد بللا ؟ قال : لا غسل عليه . قالت أم سلمة : يا رسول الله ، هل على المرأة ترى ذلك غسل ؟ قال : نعم ، إن النساء شقائق الرجال ) . قال أبو عيسى : وإنما روى هذا الحديث عبد الله بن عمر عن عبيد الله ابن عمر : حديث عائشة في الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما . وعبد الله ابن عمر ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه في الحديث . وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين : إذا استيقظ الرجل فرأى بلة انه يغتسل . وهو قول سفيان الثوري واحمد . وقال بعض أهل العلم من التابعين : إنما يجب عليه الغسل إذا كانت البلة بلة نطفة . وهو قول الشافعي وإسحاق . وإذا رأى احتلاما ولم ير بلة فلا غسل عليه عند عامة أهل العلم . 83 باب ما جاء في المنى والمذي 114 حدثنا محمد بن عمرو السواق البخلي حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد ح قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال : ( سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي ؟ فقال : من المذي الوضوء ومن المنى الغسل ) . قال : وفي الباب عن المقداد بن الأسود ، وأبي بن كعب . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .